وضعیت آقای حشمت الله طبرزدی نگران کننده است

صد و بیست و هشت شخصیت سیاسی، حقوق بشری، نویسنده، شاعر، هنرمند، پزشک، استاد دانشگاه، روزنامه نگار، ناشر و بیست و سه نهاد از سراسر جهان، طی نامه ای به دبیر کل سازمان ملل و گزارشگر ویژه حقوق بشر ایران خواستار رسیدگی به وضع وخیم زندانی سیاسی آقای حشمت الله طبر زدی و دیگر زندانیان سیاسی شدند:

17 ژوییه 2011
عالی جناب بان کیمون، دبیر کل محترم سازمان ملل متحد
دکتر احمد شهید، گزارشگر ویژه حقوق بشر ایران
با احترام ؛
إز شما اقایان درخواست فوری داریم تا إز امکانات خود برای جلوگیری از یک تراژدی دیگر در زندان های ایران جلوگیری کنید.
سلامتی اقای حشمت الله طبرزدی، زندانی سیاسی دیگری که در ١٤ سال گذشته بیشتر عمر خود را در اسارت بسر برده بشدت رو به وخامت است، زیرا مقامات زندان از انتقال او به مرکز درمانی خارج از زندان برای معالجه خودداری می کنند.
بر اساس گزارش همبندان او در زندان رجایی شهر، اخیرا ایشان برای چندمین بار دچار حمله قلبی شده است.
اقای طبرزدی رهبر جبهه دمکراتیک ایران و یکی إز مدافعان سرشناس جنبش دمکراسی خواهی و خشونت پرهیزی در ایران است. او در ٢٧ دسامبر ٢٠٠٩ دوباره دستگیر و به ٨ سال زندان محکوم شد. به گفته آفای طبرزدی، ایشان در گذشته بارها در زندان مورد ضرب و شتم قرار گرفته و تهدید به تجاوز شده تا پای اعترافات دروغین را امضا کند.
ما بشدت نگران افزایش خشونت جمهوری اسلامی ایران بر علیه فعالین سیاسی زندانی هستیم. گزارشات تایید شده و شواهد عینی بسیاری حاکی از اشکال گوناگون نقض حقوق بشر در زندان های ایران از جمله شکنجه، تجاوز و حتی اعدام است.
ما همواره امیدوار بوده ایم تا سازمان ملل، جامعه جهانی را وادار نماید تا برای آزادی تمام زندانیان عقیدتی، جمهوری اسلامی را تحت فشار قرار دهد، با توجه به عدم أقدام مذکور ما مجددا تقاضا داریم سازمان ملل متحد شرایطی فراهم آورد تا حکومت جمهوری اسلامی وادار شود بر اساس اعلامیه جهانی حقوق بشر که به امضا ایران هم رسیده، فورا برای تمام زندانیان سیاسی امکانات درمان و مراقبتهای پزشکی را فراهم نماید.
با احترام و سپاس فراوان
توجه: به علت وضعیت نگران کننده آقای طبرزدی و فوریت توجه به شرایط ایشان این نامه به سازمان ملل ارسال شده و کپی آن به تعداد زیادی از سازمانهای جهانی ارسال خواهد گردید. برای استمرار توجه به شرایط زندانیان سیاسی در زندان ها بزودی این نامه بصورت پتیشن بر روی اینترنت قرار خواهد گرفت و بعد ازیک ماه با امضاهای جدید دوباره به سازمان ملل فرستاده خواهد شد. ادرس پنیشن بزودی اعلام خواهد شد . 

منبع بام آزادی

گزارش مراسم سالروز 18 تیر در تورنتو و لندن

دانشجویان در سالروز 18 تیر با در دست داشتن عکس و پوستر، حمایت خود را از دانشجویان زندانی و سایر زندانیان عقیدتی سیاسی از جمله آقای بروجردی در ایران اعلام نمودند.
*****
به کوشش جبهه متحد دانشجویی در تورنتو مراسم سالگرد جنبش 18 تیر در روز شنبه 9 جولای برابر با 18 تیر در سالن اجتماعات شهرداری نورت یورک همراه با تقدیر از دانشجویان زندانی برگزار شد.

در این مراسم حسن زارع زاده اردشیر از متهمان اصلی حوادث کوی دانشگاه تهران در 18 تیر، علی اکبر موسوی خوئینی عضو سابق دفتر تحکیم وحدت و نماینده مجلس و سلمان سیما در مورد جنبش دانشجویی و وضعیت سیاسی ایران سخنرانی و به جایگاه جنبش دانشجویی و 18 تیر در حرکت های آزادیخواهانه تاکید کردند.
دکتر رضا مریدی نماینده مجلس ایالت انتاریو، دکتر فرخ زندی استاد دانشگاه یورک و مهدی کوهستانی نژاد مشاور اتحادیه های بین المللی کارگری از دیگر سخنرانان این مراسم بودند. همچنین پیام های مهندس حشمت الله طبرزدی و جعفر اقدامی از داخل زندان رجایی شهر و بیانیه جبهه دمکراتیک ایران در مراسم قرائت شد و از شش زندانی سیاسی مهدیه گلرو، شبنم مددزاده، حسین رونقی ملکی، بهروز جاوید تهرانی، عبداله مومنی و حشمت الله طبرزدی تقدیر شد.
در ابتدای برنامه پس از پخش فیلم کوتاهی از فعالیتهای گذشته جبهه متحد دانشجویی، دکتر رضا مریدی نماینده پارلمان انتاریو پشت تریبون قرار گرفت. او با ستودن فعالیت های دانشجویان و جنبش دانشجویی در ایران تاکید کرد که دانشجویان نقش مهمی در تحولات کشور بازی می کنند. او گفت: نظام جمهوری اسلامی ثابت کرده است که اصلاح پذیر نیست و اگر کسی این را نپذیرد یا نمی فهمد یا خود را به نفهمی زده است.
سپس سلمان سیما از فعالان دانشجویی و عضو کمیته سیاسی سازمان دانش اموختگان ایران نیز طی سخنانی ضمن شرح چگونگی پیدایش دانشگاه ازاد به نقش دانشجویان این دانشگاه در جنبش اعتراضی مردم و تجمعات پیاپی دانشجویان دانشگاه ازاد اشاره کرد و همچنین سختی های ویژه هر گونه فعالیت دانشجویی و سیاسی در این دانشگاه را برشمرد.
سلمان سیما برگزاری چنین مراسم و گرامیداشت یاد زندانیان سیاسی را کمترین کاری دانست که می بایست در خارج از کشور انجام شود. سیما تاکید کرد که میدان اصلی مبارزه، در ایران است و از همه حضار خواست تا همواره در جهت انعکاس صدای مردم داخل کشور کوشا باشند.
سخنران بعدی حسن زارع زاده اردشیر دبیر کمیته دانشجویی دفاع از زندانیان سیاسی و سخنگوی سابق جبهه دمکراتیک ایران و جبهه متحد دانشجویی در تهران بود که در ابتدا سخنان خود را با یاد دانشجویان زندانی و دیگر زندانیان سیاسی از جمله بهروز جاوید تهرانی و مهندس حشمت الله طبرزدی آغاز کرد. او گفت: همین دیرز مطلع شدیم که مهندش طبرزدی دچار عارضه قبلی شده و مقامات زندان توجهی نکردند، او و بهروز جاوید تهرانی که به تازگی به سلول انفرادی بند 209 اوین منتقل شده و در وضعیت نامعلومی قرار دارد، هر دو در 18 تیر 78 در زندان بودند و همچنان امروز در 18 تیر در زندان به سر می برند.
زارع زاده با اشاره به افزایش فشار بر دانشجویان و تشدید محدودیت بر دانشجویان زندانی مثل مهدیه گلرو و بهاره هدایت که در سالهای گذشته فعالیتهای قابل توجهی داشتند، تاکید کرد که این تلاش ها نشان می دهد که 18 تیر اندام رژیم جمهوری اسلامی را به لرزه در آورده است. به گفته وی، 18 تیر به نقطه عطفی در حرکت های آزادیخواهانه تبدیل شده است چرا که قبل از 18 تیر به این شکل که در این سالها تجمعات سازماندهی و راه اندازی می شوند، اتفاق نمی افتاد.
در شهر لندن نیز دانشجویان با در دست داشتن عکس و پوستر، حمایت خود را از دانشجویان زندانی و سایر زندانیان عقیدتی سیاسی از جمله آقای بروجردی در ایران اعلام نمودند.

 

کاظمینی بروجردی با وجود همه فشارها علنا حکومت شیعه را رد و از دولت سکولار دفاع می کند

آمریکا و حکومت های دینی – ایران و عراق

 سرمقاله کریستین ساینس مانیتور:رهبران انتخابی عراق در حال حرکت به سمت یک حکومت روحانی هستند، در حالیکه در ایران یک روحانی شیعه برجسته، که خواستار یک حکومت سکولار است، در زندان به سر می برد.

سنی های القاعده و حاکمان شیعه ایران، علی رغم تفاوت در نوع اسلام آنها، در یک چیز مشترک اند. آنها هر دو به حکومت دینی یا حاکمیت روحانیون مسلمان معتقدند. تلاش آنها برای تحمیل دین سالاری سیاسی بنیان بحث مسلمانان در مورد دموکراسی را تشکیل می دهد.در حالیکه نیروهای آمریکا برای خروج از عراق آماده می شوند، رژیم ایران حمایت خود را از حملات علیه سربازان آمریکایی شدت بخشیده است. ماه ژوئن از حیث تلفات وارده بر سربازان آمریکایی ظرف دو سال اخیر بی سابقه بوده است.

حملات اخیر به سربازان آمریکایی با سلاح های تامین شده توسط رژیم ایران انجام شده است. چنین چیزی، اگر دولت منتخب عراق به سمت دولتی اسلامی نظیر الگوی جمهوری اسلامی حرکت نمی کرد، میسر نمی بود.

نوری المالکی، نخست وزیر عراق، برای اینکه در قدرت باقی بماند باید بر حمایت روحانی شیعه مقتدی الصدر که هم پیمان جمهوری اسلامی است اتکا کند. از آن گذشته آقای المالکی اخیرا مرجعیت حزب خود، الدعوه، را از روحانی عالی مقام شیعه عراق، آیت الله سیستانی، که به جدایی دین از سیاست معتقد است، دور کرده است.المالکی اکنون خط دینی خود را از آیت الله محمود هاشمی شاهرودی می گیرد؛ روحانی متولد عراق که در ایران است و از نظریه ولایت فقیه حمایت می کند.

اگر اکثریت شیعه عراق، بخصوص آیت الله سیستانی، خط قاطعی میان مسجد و دولت ترسیم نکنند، عراق می تواند دموکراسی نوپای خود را از دست بدهد. رژیم ایران در این میان برنده خواهد شد و خروج نیروهای آمریکا از عراق هم مشکل تر از پیش خواهد شد.

ایران ولی که اکنون سه دهه است تحت حکومت روحانیون قرار دارد اخیرا با مخالفت های مردمی مواجه شده و روحانیون حاکم حتی خشونت بیشتری در سرکوب اعتراضات خیابانی و دسترسی اینترنتی از خود نشان داده اند.

هرچند آنچه به جنبش سبز معروف است درحال حاضر خفته به نظر می رسد، ولی نبرد شدیدی در بالاترین مراتب روحانیت در مورد درست بودن نظریه ولایت فقیه در جریان است.

بسیاری از روحانیون همین حالا هم مشروعیت آیت الله خامنه ای، رهبر جمهوری اسلامی و نماینده پیغمبر مسلمانان را به چالش کشیده اند. یکی از این چالش های غیر متعارف از سوی آیت الله حسین کاظمینی بروجردی مطرح شده است. او علنا حکومت شیعه را رد و از دولت سکولار دفاع کرده است.

این موضع آقای بروجردی توضیح می دهد که چرا وی از سال 2006 در زندان است و در بدترین شرایط سلامتی و جسمی قرار دارد. او 30 اتهام دیگر نیز دارد، از جمله "جنگ با خدا".

او، قبل از دستگیری در محلات فقیر نشین تهران موعظه می کرده است. وی گفته است: "دین اسلام دین مداراست تا حدی که قرآن به ما می گوید در دین اکراه نیست." او به یک گروه غربی گفت: "اسلام واقعی از سیاست مبراست."

بسیاری از مدافعان حقوق بشر در غرب خواهان آزادی بروجردی هستند. افکار او بزرگترین تهدید برای حاکمان ایران به شمار می آید؛ همانطور که افکار سیستانی در مورد دولت سکولار مشروعیت حزب حاکم عراق را زیر سئوال می برد.

ایده ها در خاورمیانه مهم هستند؛ از همه مهمتر این ایده که دین امری فردی است که باید با قلب به دست آید نه با سلاح.

ذوالقدر: سه برابر ظرفيت زندان‌ها زندانی داريم

سردار ذوالقدر، معاون حفاظت اجتماعی و پيشگيری از وقوع جرم قوه قضائيه، اعلام کرد که تعداد زندانيان ايران سه برابر ظرفيت زندان های کشور است.
محمد باقر ذوالقدر که در همايش پيشگيری از وقوع جرم در تبريز سخن مي‌گفت، با اشاره به آمار افزايش جرم در سال ۸۶ گفت: در اين سال بيش از ۸ ميليون پرونده قضايی آمار داده شده است که رقم موجود در کشورهايی يالاتر از جمعيت ايران هم ديده نمي‌شود و البته احتمال دارد آمار امروز از اين هم بيشتر باشد.
وی افزود: «ميزان افزايش پرونده های قضايی سال ۸۹ در مقايسه با سال ۸۸ رقم ۱۳ درصدی را نشان می دهد که خود اين امر هشدار دهنده بوده و لازم است در اين قضيه برنامه ريزی لازم به اجرا گذاشته شود.»
ذوالقدر خاطرنشان کرد که تعداد پرونده های ورودی به دستگاه قضايی ايران نشان می دهد وضع جرم در اين کشور ”نامناسب“ است. وی در بخش ديگری از سخنان خود گفت: ۶۵ تا ۷۰ درصد جرايم به وقوع پيوسته در کشور ريشه در مواد مخدر دارد.

چهلمين روز اعتصاب غذای زندانی سياسی کرد در زندان رجايی شهر

در چهلمين روز از اعتصاب غذای انور خضري، زندانی سياسی کرد، همچنان مسئولان زندان رجايی شهر نسبت به خواسته های اين زندانی سياسی بی توجه اند. اين در حالی است که وضعيت جسمانی اين زندانی بسيار نامناسب و بحرانی گزارش می شود.
براساس خبرهای رسيده به کلمه، اين زندانی از چهل روز پيش در اعتراض به وضعيت خود در بند ۶ سالن ۱۸ اين زندان دست به اعتصاب غذا زده است. اين زندانی سياسی به مدت دو سال است که به صورت کاملا بلاتکليف در زندان به سر می برد و نه تنها تاکنون برايش دادگاهی برگزار نشده، که حتی برای بازپرسی نيز احضار نشده است.
وی در اعتراض به اين شرايط و همچنين نگهداری در بند زندانيان عادی زندانيان رجايی شهر، اعتصاب غذای تر کرده است. در اعتصاب غذای تر، زندانی تنها به خوردن آب و چای بسنده و از خوردن هرگونه غذا خودداری می کند.
همبندان خضری که به شدت نگران وضعيت جسمانی او هستند، از اين همه بی توجهی مسوولان زندان رجايی اظهار تعجب می کنند و می ترسند سرنوشتی چون هدی صابر در انتظار اين زندانی باشد.
خواسته اصلی اين زندانی سياسی کرد، رسيدگی قضايی به پرونده‌اش بعد از دوره طولانی بلاتکليفی و همچنين انتقال به بند زندانيان سياسی است.
کامران شيخی و سيد ابراهيم سيدي، دو زندانی سياسی ديگر کرد که همزمان با انور خضری اعتصاب غذايشان را آغاز کرده بودند، چند روز پيش به اين اعتصاب پايان دادند.
اين دو زندانی به همراه احمد کمال رمضان، رمضان سعيدی و هادی امينی از ديگر زندانيان سياسی زندان رجايی شهر هستند که در شرايط بسيار نامناسب در ميان زندانيان عادی اين زندان نگهداری می شوند و خواهان انتقال به بند زندانيان سياسی هستند

منبع سایت روشنگری

تاييد رسمی اعدام پنهانى و گروهى ۱۴۰ زندانی تنها در زندان بيرجند در سال۸۹

منابع موثق محلی به کمپين گفته اند که اعدام های متهمان موادمخدری نه از سال ۸۹ بلکه از سال ۸۸ آغاز و به صورت پيوسته تاکنون اجرا شده است. علاوه بر اعدام متهمان مواد مخدری اعدام های ديگری در زندان بيرجند صورت گرفته است. به عنوان مثال رييس قوه قضاييه در مهر ماه سال ۸۹ به اعدام سه نفر که آنها را «شرور» خواند در خراسان جنوبی اعدام شدند. اما باز هم چنين اعدام هايی که گاه به صورت جسته و گريخته مطرح می شود در اطلاعيه های روابط عمومی دادگستری اين استان ديده نمی شود.‏
همچون اعدام های صورت گرفته در ”زندان وکيل آباد مشهد“ و ”زندان قزلحصار کرج“ ، مقامات قضايی از اعلام اعدام های گسترده و پنهانی در اين زندان خودداری کرده اند. اعدام های زندان بيرجند نيز به صورت ناگهانی و بدون اطلاع و حضور خانواده ها و وکلای متهمان ، اجرا شده است.‏
کمپين بين المللی حقوق بشر در ايران صحبت های اخير آقای باقری معاون دادگستری خراسان جنوبی ، را سندی ديگر دال بر وجود اعدام های گسترده و پنهانی در زندان های ايران و به خصوص زندان بيرجند قلمداد مي‌کند. در روزهای گذشته محمود ذوقی دادستان مشهد نيز وجود اعدام های گسترده ، پنهانی و دسته جمعی در زندان وکيل آباد مشهد را پذيرفته بود و از اجرای ۵ مرحله اعدام دسته جمعی تنها در سه ماهه اول سال نود خبر داده بود.
مروری بر اظهارات مقامات قضايی و گزارش های مطرح شده در خصوص روند اعدام ها درزندان های کشور حاکی از آن است که اعدام های گروهي، مخفيانه و گسترده دربرخی از زندان های کشور از جمله زندان های "وکيل آباد مشهد"، "تايباد"، " اروميه"، "بيرجند"، "قزلحصار کرج" و همچنين زندان "کارون اهواز" همچنان ادامه دارد و عليرغم موارد مطرح شده هنوز اطلاعات دقيقی در مورد اين اعدام ها ارائه نمی شود.‏
کمپين بين المللی حقوق بشر در ايران مخفی کاری قوه قضاييه و اعدام صدها نفر را بدون حتی رعايت قوانين دادرسی و اجرای احکام را بارها محکوم کرده و خواستار شفافيت و توضيحات لازم در اين خصوص توسط مقامات قضايی ايران شده است. کمپين همچنين معتقد است که ابعاد اعدام های ياد شده فراتر از آنچيزی است که تا کنون بخش هايی از آن توسط مقامات ايرانی اعلام و يا پذيرفته شده است. ‏کمپين معتقد است ”سياست اعدام درمانی“ در مقابله با بحران مصرف مواد مخدر در ايران هيچ کارآرايی نداشته است، و تنها در راستای ايجاد رعب و وحشت در جامعه ميباشد.
منبع سایت روشنگری

تهدید و ضرب و شتم یک درویش در خرمشهر ،اذیت وآزار به خاطر اعتقادات تا کی؟

مقاومت یک درویش طریقت نعمت اللهی گنابادی ساکن خرمشهر در برابر تهدیدهای عده ای ناشناس که از او میخواهند توبه و ندامت خود را از درویشی اعلام کند به ضرب و شتم شدید وی منجر شد..به گزارش خبرنگار سایت مجذوبان نور، آقای امین آزادی که از چندی پیش بارها مورد تهدید تلفنی مخالفین تصوف وعرفان قرار گرفته بود، ظهر امروز دوشنبه 13 تیرماه توسط خودرویی که پلاک آن با گل ناخوانا شده بود به خارج از خرمشهر منتقل شده و در آنجا توسط 5نفر  مورد آزار وشکنجه قرار گرفت.
اخبار رسیده از خرمشهر حاکی از آن است که این عده با  تهدید  از آزادی می خواهند ندامت نامه ای  را که ازقبل تنظیم کرده بودند امضا کرده و در نماز جمعه خرمشهر نیز از طریقت درویشی اعلام برائت کند. اما با مقاومت و پاسخ منفی وی مواجه شده و او را به شدت مورد ضرب و شتم قرارمی دهند , در جریان این وحشی گری، دست و صورت و سینه او مجروح و دنده های این درویش دچار شکستگی می شود و در حالی که بر پشت پیراهن او با رنگ نوشته بودند "مرگ بر سگ صوفی" در بیابان های اطراف خرمشهر وی را رها می کنند.
بر اساس این گزارش معاندین درویشی همچنین بر در و دیوار منزل آقای آزادی و نیز محل برگزاری مجالس عبادی دراویش گنابادی در خرمشهر اقدام به نوشتن شعارهای موهن علیه عرفان و تصوف کرده  که دراویش مراتب را به مقامات قضایی و پلیس 110 گزارش کردند . ماموران نیروی انتظامی خرمشهر نیز در پی اعلام دراویش در محل حاضر شده و پس از فیلمبرداری از شعارها، آنها را از روی دیوار هاپاک کردند. .

یکی از چشمان آقای بروجردی در آستانه نابینایی کامل قرار دارد و شرایط ایشان در زندان نگران کننده است

سید حسین کاظمینی بروجردی شانزدهم مهر ۱۳۸۵ در منزل شخصی‌اش دستگیر و پرونده‌ای علیه او در دادگاه ویژه روحانیت تشکیل شد. وی در طول مدت زندان تحت فشارهای روحی و جسمی قرار گرفت و هم اکنون در شرایط بد جسمی در زندان اوین به سر می‌برد.

در پی انتشار اخباری مبنی بر وخامت حال آقای کاظمینی بروجردی در زندان، با عضو شورای مرکزی کمیته اطلاع رسانی و مدیر تارنمای رسمی ایشان تماس گرفته و در مورد وضعیت آقای بروجردی، با ایشان گفتگویی را انجام دادیم. هوشنگ امیر سلطانی، عضو شورای مرکزی کمیته اطلاع رسانی آقای بروجردی و همچنین مدیر تارنمای رسمی آقای بروجردی، بام آزادی، است. ایشان هدف از فعالیت خود را اطلاع رسانی در خصوص اخبار مربوط به آقای بروجردی و دیگر اخبار مرتبط با نقض سیستماتیک حقوق بشر در ایران ذکر می کند.

آقای بروجردی یک روحانی شیعه هستند و حکومت ایران هم حکومتی مذهبی مبتنی بر تشییع است، با این حال آقای بروجردی دستگیر و روانه زندان می شوند، پاسخ آقای امیرسلطانی به پرسش ما در این مورد چنین است:
قبل از اینکه به سوال شما پاسخ بدهم لازم است این نکته مهم را یادآوری کنم که سیاستها و اقدامات غیر اصولی روحانیت حاکم بر ایران، لزوما بیانگر دیدگاههای مذهب شیعه نمی باشد. اصولا قرائتهای متفاوتی از مذهب تشیع وجود دارد و از بد روزگار رادیکال ترین قرائت تحت عنوان حکومت ولایت فقیه بر مسند قدرت تکیه زده است. مرزبندیهای حکومتی تحت عنوان خودی و غیر خودی باعث گردیده که آقای بروجردی بدلیل مخالفت صریح با ولایت فقیه و نگرش صلح طلبانه، حق مدارانه و آزادیخواهانه اش در جبهه غیر خودی ها قرار بگیرد که به تبع آن مانند سایر زندانیان سیاسی با مجازات زندان و شکنجه روبرو شده است. از دیدگاه آقای بروجردی خشونت تحت هر عنوانی محکوم بوده و دیکتاتوری دینی خشن ترین نوع دیکتاتوری ها محسوب میگردد . اصرار آقای بروجردی به اصل جدایی دین از دولت که اساس مشروعیت حکومت مذهبی ایران را هدف قرار میدهد او را در ردیف جدی ترین مخالفان رژیم ولایت فقیه قرار داده است .
با توجه به اخباری که چندی پیش در برخی سایت‌های حقوق بشری مبنی بر بدرفتاری با آقای بروجردی در زندان منتشر شده بود، از ایشان خواستیم که در مورد آخرین وضعیت آقای بروجردی در زندان برای ما بگویند:
کافی است مقایسه‌ای منصفانه درباره عکس‌های آقای بروجردی قبل و بعد از بازداشت به عمل آید تا به عمق شکنجه ها و فجایع وارده بر این زندانی عقیدتی سیاسی در طول ۵ سال بازداشت واقف شوید. آقای بروجردی هم اکنون در وضعیت بسیار نگران کننده ای قرار دارد و به رغم گزارشات پزشکان متعهد مبنی بر لزوم انتقال سریع ایشان به خارج از زندان جهت مداوا و پیگیری معالجات پزشکی، مسئولین جمهوری اسلامی کمترین توجهی به وضعیت سلامتی وی نشان نداده اند.
واقعیت امر اینست که خطر جان آقای بروجردی را شدیدا تهدید میکند. طبق آخرین گزارشی که در تاریخ سه شنبه ۷ تیرماه جاری توسط فعالین حقوق بشر و دمکراسی در ایران منتشر شده است یکی از چشمان آقای بروجردی در آستانه نابینایی کامل قرار دارد و نارسایی قلبی ایشان سبب تورم پاهایش گردیده و تقریبا توان حرکت را از وی سلب نموده است. با وجود اینکه آقای بروجردی مبتلا به بیماریهای متعددی می باشد تاکنون با درخواست مرخصی درمانی ایشان حتی به مدت یک ساعت نیز مخالفت شده است.
آقای امیرسلطانی، چه تعداد از هواداران و پیروان آقای بروجردی هم اکنون در زندان هستند؟ اتهامات آنان چیست و نحوه ی برگزاری دادگاه این افراد به چه صورت بوده است؟ آیا حق داشتن وکیل را داشته اند یا خیر؟
در حال حاضر هیچکدام از هواداران وی در زندان نمی باشند . اخیرا شش هوادار بازداشتی وی به نامهای دکتر رویا عراقی،مهندس محمد رضا صادقی، طیبه حسینی، مریم عظیمی، نرگس غفارزاده و فروغ همتیار با تودیع وثیقه موقتا آزاد شده و بدون حق داشتن وکیل، همچنان منتظر برگزاری دادگاههای خود می باشند .
در پایان این گفتگو از ایشان خواستیم که نگاه خودشان را به وضعیت حقوق بشر و حقوق اقلیت های مذهبی و دگراندیشان دینی در ایران چگونه بیان کنند و اینکه به عقیده ایشان چاره ی رهائی از وضعیت موجود چیست؟
ما تنها راه نجات وطن از این مصیبتهای روزمره را برچیده شدن بساط ولایت فقیه از طریق برگزاری یک رفراندوم آزاد میدانیم تا بدینگونه دروازه های خوشبختی بر ملت نجیب ایران زمین لبخند بزند. ایجاد اصلاحات در چارچوب چنین نظامی بیشتر به یک شوخی بی مزه شبیه است و معتقدم در اردوگاه کنشگران اصلاح طلب هیچگاه راهبری پیدا نخواهد شد که بتواند دمکراسی را به ملت ایران هدیه دهد مگر اینکه خود را از شر واژگان منسوخی چون انقلاب، امام راحل و قانون اساسی فعلی خلاص کند و این مسئله بسیار ساده را درک کند که دوران باید ها و نبایدهای بی اساس دینی به پایان رسیده و ملت ایران خواستار جدایی دین از دولت هستند و تحقق آرزوهای برباد رفته شان را تنها در تشکیل نظامی آزاد و دمکراتیک جستجو می کنند. تمامی فرهیختگان و عاشقان وطن هم اکنون در زندانهای رژیم بسر می برند و جواب هر اعتراضی طناب دار است. نفس کشیدن در چارچوب چنین نظام متحجری مرگ تدریجی ست. ایران متعلق به تمامی ایرانیان آزاده است و هر ایرانی با هر تفکر و نگرشی این حق برابر را دارد که در ساختن ایرانی آزاد و آباد سهیم باشد.
منبع بام آزادی 

تشدید نگرانی ها نسبت به وضعیت حاد جسمانی آقای بروجردی

بنا به گزارش دریافتی ، آقای بروجردی زندانی آزادیخواه و مخالف ولایت فقیه در اثر وضعیت نامناسب زندان اوین و تشدید فشارهای روحی و جسمی، در شرایط ناگواری به سر می برد.

پیش از این شبکیه ی چشم وی در اثر پاشیدن سم به چهره اش، دچار آسیب جدی شده بود و اکنون یکی از چشمانش در آستانه نابینایی کامل قرار گرفته است. عدم رسیدگی پزشکی به نارسایی قلبی ایشان که در دوران زندان به آن دچار شده، سبب بروز تورم در پاهایش گردیده و تعادل وی در راه رفتن و ایستادن را با مشکل جدی مواجه نموده است . 

آقای بروجردی که صرفا بخاطر عقاید صلح طلبانه اش پنجمین سال محکومیت 11 ساله اش را در زندان اوین سپری می کند، تا کنون در اثر شکنجه و آزار و شرایط غیرانسانی زندان دچار انواع بیماری ها گردیده است.

علیرغم درخواست ها و پیگیری های مکرر خانواده و مجامع بین المللی مدافع حقوق بشر، وی از حق داشتن وکیل و برخورداری از هر گونه امکانات درمانی محروم می باشد و تا کنون با درخواست مرخصی درمانی ایشان حتی برای یک ساعت هم مخالفت شده است.

 خانواده و نزدیکان ایشان ضمن ابراز نگرانی شدید نسبت به جان این زندانی عقیدتی سیاسی، از کلیه مدافعان حقوق بشر خواستار رسیدگی عاجل به وضعیت بحرانی و انتشار اخبار این زندانی در مجامع جهانی شده اند

منبع سایت  بام آزادی

آقای کاظمینی بروجردی با وجود همه تهدیدها وفشارها همچنان فریادش جدایی دین از سیاست است

همانگونه که آیت الله دستغیب گفته اند که علت سکوت علما تهدید وفشارهاست در حقیقت امروزه زندان هاي ايران، مملو از منتقدان و دشمنان نظام است. یکی از این روحانیون مبارزه کسی نیست جز  آقای بروجردی مبارزه وصف ناپذیر ایشان صرفاً به دليل انتقاد ازمفهوم ولايت فقيه و اينكه يك روحاني نمي تواند وارد سیاست باشد، در زندان مخوف اوين زندانی شد.

علني كردن شعائر آقای بروجردی  ، موجب ازدياد محبوبيّت بين المللي او شده چونكه مواضعش ، بسي روشن و مستدل و فراگير و جامعه پسند است ، او مي گويد ، آزادي قلم و بيان و عقيده را خداوند به بشر اعطاء كرده و كسي حقّ سلب آن را به هر عنوان و علّتي ندارد و حكومتها اجازه ندارند با عقايد آباء و اجدادي ملّتها ، مبارزه كنند و مذهب خاصّي را بر آنها تحميل گردانند، اين رهبر مردمي ، قائل به ولايت فقيه نمي باشد و آن را خلاف استقلال انسانها مي داند و روي همين اصل ، زندگي خود و خانواده و پيروانش را به نابودي كشانده و با وجود ابتلا به بيماريهاي مختلفي چون پاركينسون ، ديابت و نارسائي هاي قلبي ، تنفسي و كليوي همچنین در برابرظلم  ایستادگی می کند.

رئيس کميته حقوق بشرمجلس جمهوری اسلامی ايران می گوید:گزارشگر حقوق بشر را راه نمی دهيم

به گزارش عصر ايران به نقل از خانه ملت، رئيس کميته حقوق بشر مجلس با تاکيد بر اينکه جمهوری اسلامی ايران، گول بازی آنان را در زمينه حقوق بشر نخواهد خورد، افزود: گزارش‌گر ويژه حقوق بشر از جانب سازمان ملل برای ما پذيرفتنی نيست چراکه اهداف پنهان و اغراض سياسی پشت قطعنامه حقوق بشر عليه ايران را به خوبی مي‌شناسيم و ايران تنها يک رابطه متوازن را مي‌پذيرد و زير بار فشارهای سياسی نمي‌رود.
زهره الهيان عضو کميسيون سياست خارجی در نطق پيش از دستور با عرض احترام به گزارشگر تعيين شده خاطر نشان کرد: برای اين گزارشگر که وزير امور خارجه مالديو و فردی مسلمان است احترام قائليم و دعوت مي‌کنيم برای ديدار از جاذبه‌های گردشگری ايران به کشور ما بيايند.

بیست ودو خرداد روز جدایی دین از سیاست است ..همراه شو عزیز

تاريخ نشان داده است كه در حكومتهاي ديني، از اهرم دين براي تامين مقاصد حكومتي استفاده مي‌شود نه كمك به رشد فكري و اعتقادي مردم. بنابراین بايد ابزار دين را از دست سياستمداران جدا کرد تا بتوان عدالت و صلح و مساوات را برقرار نمود. هر نوع استبدادي به بهانه‌اي پيش مي‌رود،‌ بدترين نوع آن، بهانه دين است كه بخاطر باورداشتهاي تعصب‌آميز عوام، شرايط دوام و بقاء آن مهياست. 22 خرداد روز ازادی زندانی هایی است که برای جدایی دین ازسیاست تلاش کرده اند از جمله  سید حسین کاظمینی بروجردی ایشان معتقد است که نوع حكومت را آحاد مردم بايد انتخاب كنند ما فقط خواستار جدائي دين از دولت هستيم، زيرا تجربه نشان داده حكومت ديني، حكومت سياستمداران بر مردم بوده است كه با پوشش دين انجام مي‌گيرد

تداوم فشار بر هواداران آیت الله بروجردی

خبرگزاری هرانا - در تداوم اعمال فشار بر رهبران مذهبی جریانات مختلاف هواداران آیت الله بروجردی نیز در طی ماه های اخیر بارها از سوی نهادهای اطلاعاتی و امنیتی احضار و مورد تهدید قرار گرفته اند.

بنا به اطلاع گزارشگران هرانا، "ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران" از میان ۶ تن از زندانیان هوادار آقای بروجردی که سال گذشته بازداشت شدند، مهندس محمد رضا صادقی همچنان تحت بازداشت به سر می‌برد در حالیکه ۵ تن از این زندانیان به نامهای دکتر رویا عراقی، مریم عظیمی، نرگس غفارزاده، طیبه حسینی و فروغ همتیار با قید وثیقه‌های سنگین آزاد و همچنان در انتظار محاکمه بسر می برند.
گزارشهای دریافتی حاکیست سایر طرفداران این روحانی معترض در نقاط مختلف کشور مرتبا تحت پیگرد و تهدید قرار دارند. از جمله سه تن از این افراد که سابقه بازداشت و حبس نیز داشته‌اند طی هفته گذشته توسط نیروهای امنیتی مورد تهدید تلفنی قرار گرفته و به دادسرای ویژه فرا خوانده شده‌اند که اسامی آن‌ها به شرح ذیل می‌باشد:
خانم مریم موذن‌زاده، ۳۵ ساله، متاهل، کار‌شناس ارشد شیمی و مدرس دانشگاه، وی دارای یک فرزند خردسال که پیش از این ۲ بار در سال ۱۳۸۵ بازداشت و زندانی شده بود.
خانم لاله موذن‌زاده، مجرد، ۲۵ ساله، دانشجوی رشته کامپیو‌تر، که در مهرماه ۱۳۸۵ بازداشت و زندانی شده بود.
آقای سید عباس طباطبایی شیرازانی، ۳۵ ساله، کار‌شناس ارشد مهندسی معدن، که در مهرماه ۱۳۸۵ بازداشت و زندانی شده بود.

درخواست چندباره نوری زاد از خامنه‌ای: زندانيان سياسی را آزاد کنيد

محمد نوری زاد در نامه ای به رهبر جمهوری اسلامی با اشاره به سختی های زندان انفرادي، بار ديگر خواستار آزادی زندانيان پس از انتخابات شده است.
در اين نامه که در وبسايت اين نويسنده منتشر شده، آمده است: يکی از تلخ ترين ساعت ها و حتی ثانيه های زندان ، لحظه ها و روزهای انفرادی است . در يک فضای تنگ ، و ارعابی هايل ، و بلاتکليفی عذاب آور، و اضطرابی گسترده، و نگرانی وسيع، و آشوبی درهم پيچيده ، و تلخکامی آشوبنده، و ترسی فراگير، و اميدی که به سستی تار مو گراييده، و بی خبری و بی کسی و بی پناهی روح خراش ، و حالت ها و وضعيت های آميخته به نفرت و ترس ، و آينده ای که به دره ای از بيچارگی درافتاده است . دره ای که در ته آن ، رودخانه ای از تيزاب سلطانی و اسيدهای ساينده در حرکت است .
وی با تشريح سلول انفرادی می افزايد: سلول انفرادی به خودی خود شکنجه است . فرد زندانی هرکه هست باشد- در سلول انفرادی ، ساعت به ساعت می فرسايد و آب می شود . يکی از حقوقی که از زندانيان سياسی ، به ناجوانمردانه ترين شکل زير پا نهاده می شود ، محاسبه ی يکسان سلول انفرادی با بند عمومی است .
من هرچه در توان داشتم ، از همان درون زندان ، دراين خصوص گفتم و نوشتم . درآخرين ديدارم با دادستان تهران حدودا دوهفته ی پيش  به همين مهم اشاره کردم . با اين همه ، مرا چاره ای نيست که به نمايندگی از همه ی زندانيانی که حقوقشان به هيچ گرفته می شود ، به اين ظلم آشکار اشاره کنم . شخصا به دادستان تهران گفتم : اگر خود شما يا يکی از قضات صاحب رای شما ، تنها يک روز از هول و هراس زندان انفرادی را “ درک“ می کرديد ، به محض بيرون آمدن ، همان يک روز را معادل صدروز محاسبه می کرديد . علت اين ظلم مستمر هيچ نيست الا اين که قانون گذار ، مطلقا خود به اين مهم واقف نيست .
نوری زاد درخواست خود از رهبر جمهوری اسلامی را در دو مرحله عنوان می کند: آزادی همه ی زندانيان بعد از انتخابات است . اگر اين درخواست ناشدنی است ، ناگزير دست به دامان ترميم همان حقوق ناديده گرفته شده می برم .اين که حضرت ايشان در فرمانی جامع الاطراف ، دستور فرمايند تا : تحمل يک روز زندان انفرادی ، حداقل معادل ده روز محاسبه شود . که اگر اين مهم رخ بدهد ، بسياری از جوانان و زندانيان اين روزهای عرصه ی سياست ، به آغوش خانواده های خود باز خواهند گشت. رهبر ما خود طعم زندان و تبعيد را چشيده اند و از هول و هراس انفرادی خبر دارند . بديهی است که بی توجهی به اين حق دور انداخته شده ، ما را بدهکار جوانان و ديگرانی خواهد کرد که : در سرای ديگر ، و يا حتی درهمين دنيا ، طلب خود را مطالبه خواهند کرد .
وی در خاتمه می پرسد که آيا صدای مظلوميت زندانيان طلبکار ما به گوش قانونگذاران دستگاه قضا و رهبری می رسد؟

منبع جرس

افزایش فشار نهادهای امنیتی بر مقلدین و خانواده آیت الله بروجردی

یکی از منابع نزدیک به آیت الله بروجردی به کمپین بین المللی حقوق بشر در ایران گفت که از فروردین سال ۱۳۹۰ فشار نیروهای امنیتی وابسته به سپاه پاسداران بر مقلدین آیت الله بروجردی در مناطق مختلف کشور افزایش یافته است. به گفته وی، در تعطیلات نوروزی نیروهای یاد شده به منزل خانم سمانه خدادی یورش برده اند و پس از شکستن درب مجتمع و واحد ، وی را در حالی که تنها بوده مورد تفتیش بدنی قرار داده اند.منبع یاد شده به کمپین گفت که به قصد تحقیر در زندان اوین محاسن آیت الله بروجردی را تراشیده اند و زمان ملاقات های ایشان را به پنج دقیقه محدود کرده اند.همچنین خانم سعادت بروجردی، خواهر آیت الله بروجردی، مورد حمله لباس شخصی ها قرار گرفته که در نتیجه این حمله پای ایشان شکسته شده است و در همین حال برادر این زندانی عقیدتی ، سید محسن بروجردی در بازداشت خانگی به سر می برد و از رفت و آمد اقوام نزدیک ایشان نیز جلوگیری می شود و خانه پدری بروجردی ها هم از فروردین امسال پلمپ شده است.

شایان ذکر است چندی پیش نیز اصغر اسکندری به اطلاعات اصفهان برده شد و به شدت مورد ضرب و شتم قرار گرفت و تهدید شد. همچنین خانم اکرم آقایی در شهر قوچان نیز به طور مکرر توسط عوامل سپاه این شهر تهدید شده و به این نهاد احضار شده است.

 منبع کمپین بین المللی حقوق بشر

با وجود این رساله رد ولایت فقیه ،ولایت فقیه باطل میشه

خامنه ای رهبر جمهوری اسلامی در اظهار نظری کم سابقه مدعي شد ولايتش، شعبه اي از ولايت خدا و رسول است آقای بروجردی روحانی سرشناس مخالف ولایت فقیه ، در رساله اش تحت عنوان ولایت فقیه از نظر شرع ،عقل ، و عرف ،هفت دلیل قاطع در رد ولایت فقیه ارائه داده است که در افشای چهره ی مزورانه بانیان این اندیشه مسموم ، بسیار مهم و قابل تامل می باشد :

1. در آیاتي از قبيل "اطيعوالله و اطيعوا الرسول....." همان گونه كه امر به اطاعت از خدا و رسول شده، جبری و قهری نبودن چنین اطاعتی نیز قید شده: "فان تولوا" - "ان تطیعوه" - "ما على الرسول الا البلاغ المبین" كه دایره عملكرد پیامبر را محدود به ابلاغ رسالت نموده، در نتیجه هرگونه تحكم و استبداد به نام خدا و دین، نفی گردیده است.

2. این قانون را نیز باید به حساب آورد كه پذیرش و یا رد كلیه فرامین و احكام تشریعی به میل و اختیار مردم واگذار شده است و همواره اینطور بوده كه فرامین خدا و رسول، گاه مورد عمل و گاه مورد سرپیچی قرار گرفته است زیرا هیچ جبر و اكراهی در قبول و عمل به احكام دینی وجود ندارد. كما اینكه در آیات مختلفی نیز آمده است: "لا اكراه فی الدین" - "انا هدیناه السبیل اما شاكرا و اما كفورا" - "فان اعرضوا" - "ان تولوا" - "فان كذبوك".

3. اگر بر فرض محال، ولایت فقیه را در طول ولایت خدا و رسول قرار دهیم (شعبه اي از ولايت خدا و رسول محسوب كنيم)، چگونه می توان برای استقرار ولایت جبری فقها در طول ولایتی كه اجباری بر آن نیست، به آیات و روايات استناد نمود؟!

4. در جائی كه پیامبر می فرماید: "خودمحور، راهی به سعادت و موفقیت ندارد" خود رایی والیان فقیه، چه توجیهی خواهد داشت؟ بر طبق سنت پیامبر، تمام اقشار جامعه از جمله اقلیت های قومی و مذهبی حق دارند كه در تعیین سرنوشت مملكت خویش مشاركت كنند. همانطور كه در ماجرای جنگ احزاب، زمانی كه سلمان فارسی پیشنهاد حفر خندق را مطرح نمود، پیامبر علیرغم این كه با اعتراض برخی از اعراب متعصب مواجه شد، آنرا پذیرفت.

5. اگر هدف، حكومتی بودن ولایت و امامت بود، پس چرا معصومین از قوای غیبیه خود برای برپائی حكومت استفاده نكردند؟! 

6. وظیفه سفرای الهی صرفا ابلاغ شفاف رسالت و بیان بشارت ها و هشدارها می باشد. این امر در آیات ذیل به راحتی قابل درك است: "و انزلنا الیك الذكر لتبین للناس ما نزل الیهم"- "یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیك من ربك و ان لم تفعل فما بلغت رسالته" - "فان اعرضوا فما ارسلناك علیهم حفیظا ان علیك الا البلاغ" - "فان تولوا فانما علیك البلاغ المبین" - "ما اسئلكم علیه من اجر الا  من شاء ان یتخذ الى ربه سبیلا" - "و ما ارسلناك الا مبشرا و نذیرا" - "انا ارسلناك بالحق بشیرا و نذیرا" - "انا ارسلناك شاهدا و مبشرا و نذیرا".

7. "ادل الدلیل علی شیء وقوعه" بهترین دلیل بر یك امر، وقوع خارجی آن  است. از آنجا كه پیامبران صرفا مامور به ابلاغ هستند و دست بشر نیز در رد یا پذیرش اوامر و نواهی الهی باز گذاشته شده است پس هر ادعائی در احراز مقام وكالت و نیابت خدا و رسول نیز باید این حق قانونی، شرعی و عرفی بشر را محترم بداند

رساله رد ولایت فقیه نوشته شده توسط آقای کاظمینی بروجردی  برگرفته از بام ازادی

حمایت «جامعه وبلاگنویسان سبز» از فاز جدید حرکتهای دانشجویی و تقبیح سانسور خبری در برخی از رسانه ها

جامعه ی وبلاگ نویسان سبز: پس از انتشار بیانیه ای منسوب به جمعی از دانشجویان دانشگاه تربیت مدرس و حذف این بیانیه از ستون اخبار برخی رسانه های جنبش سبز، جامعه ی وبلاگنویسان سبز بر آن شد تا با اعلام حمایت از آغاز این فاز جدید از حرکات اعتراض آمیز دانشجویی و اعتراض نسبت به سانسور خبری، قدمی کوچک در راستای هم نوایی با این عزیزان دانشجو و مردم آزادیخواه ایران بردارد. از این رو، جامعه ی وبلاگنویسان سبز، از تمامی وبلاگنویسان عضو و یا غیر عضو که تمایل به اعتراض نسبت به سانسور خبری به هر نحو آن را دارند درخواست می کند که به پوشش اخبار دانشجویی و اللخصوص بیانیه ی اخیر منتشر شده از طرف جمعی از دانشجویان دانشگاه تربیت مدرس که در آن به نوعی ذکر شده بود که اصل این حاکمیت دیگر اصلاح پذیر نیست و بدین سبب مورد سانسور برخی رسانه های اصیل وابسته به جنبش سبز قرار گرفت، بپردازند.

باشد که با این حرکت کوچک خود، عملا سانسور خبری توسط رسانه های بزرگتر و رسمی تر را تقبیح کرده و نشان دهیم که اگر این رسانه ها بخاطر برخی موارد سیاسی-اجتماعی دست به سانسور اخبار جامعه بزنند، ما نیز خود با امکانات حداقلی خودمان، در راستای “گسترش آگاهی ها” می کوشیم و ضمن درنظر گرفتن برخی از کارهای ارزشمند این خبرگزاری ها و قدردانی از آنها، قویا در صدد مبارزه با حرکت ناپسند اخیر ایشان بر می آییم.

همچنین جامعه ی وبلاگنویسان سبز، با اعلام اینکه سانسور خبری در هر زمینه و بدست هر گروه و رسانه ای، خلاف آزادی بیان و قوانین دموکراتیک است تاکید بر پایبندی بر اصول خبررسانی می کند و خاطرنشان می کند که سانسور، سانسور است و اگر جامعه ی ایرانی، آن را در صداوسیمای ضد ملی محکوم می کند، در دیگر رسانه ها نیز جایی برای آن نمی بیند. باشد که این حرکت دسته جمعی ما تمرینی برای ایجاد دموکراسی واقعی باشد و باعث شود که دیگر شاهد چنین اشتباهاتی از سوی منابع مهم خبری نباشیم.

خواست، خواست مردم است و این گروه های سیاسی نیستند که میباست سرنوشت و خواست مردم را تعیین کنند. به امید روزی که  دموکراسی حقیقی بر کشورمان ایران، حاکم شود.

جامعه ی وبلاگنویسان سبز- 14 اردیبهشت1390

انتشار متن فوق برای اعلام هم آوایی با جنبش دانشجویی و اعتراض نسبت به سانسور خبری توسط هر وبلاگنویس آزاد اندیشی، آزاد است.

همینطور متن بیانیه ی منتشر شده از طرف جمعی از دانشجویان دانشگاه تربیت مدرس که به آن اشاره شد، به شرح زیر است:

با گذشت چند ماه از اجرای قانون هدفمند شدن یارانه ها، اکنون که عواقب اجرای مستبدانه این قانون کم و بیش خود را آشکار کرده است، نتیجه عملی اجرای این قانون را می توان در یک جمله: به گروگان گرفته شدن نان مردم به وسیله حکومت کودتا توصیف کرد.افزایش های تازه در قیمت ضروری ترین اقلام مصرفی مردم نشان می دهد که مبنای اجرای این قانون، نه تحقق تدریجی و برنامه ریزی شده اقتصاد مردمی، بلکه سیاست شوک درمانی است.حال با توجه به اینکه سیاست شوک درمانی و آزاد سازی سریع اقتصاد، نا کار آمدی خود را در تجربه تاریخی نشان داده است، سوال این است که چه عاملی غیر از خوی مستبدانه و به هیچ گرفتن مردم، می تواند اصرار حکومت کودتا به ادامه سیاست های موجود را توضیح دهد؟ البته کودتاچیان حاکم بر کشور می کوشند با توسل به شکست خورده ترین تئوری های اقتصاد نئو لیبرال، اجرای قانون هدفمند کردن یارانه ها را توجیه کنند. توجیه هایی از قبیل ضرورت واقعی کردن قیمت ها و رقابتی کردن اقتصاد با توسل به ساز و کار بازار آزاد.

اما گذشته از تناقضات حکومتی که از یک سو بر ضدیت با لیبرالیسم تاکید می کند و از سوی دیگر راست گرا ترین تئوری های اقتصاد لیبرال را عملی می نماید، کیست که نداند هدف از اجرای مستبدانه قانون هدفمند شدن یارانه ها صرفا تحمیل نتایج بحران اقتصادی بر توده مردم است. در نتیجه سیاست های اقتصادی کودتاچیان حاکم بر کشور، اکنون بحران سرتاسر اندام های جامعه را فراگرفته است و حکومت به جای چاره جویی برای حل این بحران ها، صرفا می کوشد نتایج بحران را بر دوش اقشار مختلف جامعه خاصه طبقه متوسط تحمیل نماید.

ما جمعی از دانشجویان دانشگاه تربیت مدرس، از آنجا که نه مشروعیتی برای رژیم ظلم و جور عمومی حاکم بر کشور قائلیم و نه امیدی به اصلاح روند های موجود به وسیله ایشان داریم، به جای مورد خطاب قرار دادن حکومت، توده مردم ایران را مورد خطاب قرار می دهیم. ما از توده مردم ایران: کارگران، معلمان، زنان، دانشجویان، و دیگر اقشار تحت ستم جامعه می خواهیم که اجازه ندهند سیاست های ویرانگر اقتصادی حکومت فقر مضاعف را بر آنان تحمیل نماید. ما آگاه هستیم که فقر مضاعف امکان هر نوع کنشگری سیاسی را از مردم می گیرد و وجود یک توده فقیر و نا آگاه، ایدال کودتاچیان حاکم بر کشور برای ابدی کردن سلطه است.

ما خواهان وسیع ترین اتحاد میان طبقه متوسط جامعه ایران و اقشار زحمتکش جامعه از رهگذر پیوند افق آزادی خواهانه جنبش سبز با افق عدالت طلبانه جنبش های زحمتکشان جامعه خاصه جنبش کارگری هستیم.و برای تحقق این هدف به کنش خلاقانه شورای هماهنگی راه سبز امید نظر داریم.ما امید داریم که سومین سالگرد کودتای انتخاباتی سال 1388 یعنی 22 خرداد امسال، تبدیل به آوردگاه اتحاد جنبش سبز و جنبش زحمتکشان جامعه شود.

جمعی از دانشجویان دانشگاه تربیت مدرس

سه شنبه 13 اردیبهشت 1390

یک بهایی در سطح شهر تنکابن گردانده شد

منابعی در جامعه بهائیان ایران می گویند که یکی از پیروان این دین در استان مازندران بازداشت و پس از چند بار بازجویی خشن، با پابند در سطح شهر تنکابن گردانده شده است.

بستگان و دوستان وجیه الله میرزا گلپور، ۷۱ ساله، به بی بی سی فارسی گفته اند که وی پس از احضار از سوی اداره اطلاعات شهرستان ساری، به تنکابن منتقل شده و در آنجا مورد بازجویی قرار گرفته است.این چندمین مورد بازداشت بهائیان در ساری و سایر شهرهای استان مازندران است که با اتهام تبلیغ علیه نظام مواجه بوده اند.وجیه الله میرزا گلپور، ساکن روستای صفرآباد از توابع ساری است که به گفته بستگانش به بیماری قلبی مبتلاست و یک هفته پیش از دستگیری، برای معالجه به بیمارستان مراجعه کرده بود.

خانواده اش می گوید که هنوز نمی دانند وی دقیقا با چه اتهامی رو به روست و ادامهبازداشت او را غیرقانونی توصیف کردند.

دوستان و نزدیکان وجیه الله میرزا گلپور که خواسته اند نامشان فاش نشود، به بی بی سی فارسی گفته اند که سه شنبه این هفته او را "برای تحت فشار قرار دادن بیشتر" با پابند و به صورت پیاده و در ملاء عام دور شهر گردانده اند.

به گفته یکی از منابع، پیشتر حین بازجویی "برای اعتراف سرش را به دیوار زده اند و با لگد به پهلویش کوبیده اند."

وصال محبوبی، طره تقی زاده و هوشنگ فنائیان از جمله بهائیانی هستند که طی ماه های گذشته در شهرهای ساری و آمل به حبس محکوم شده اند.

وصال محبوبی برادر سارا محبوبی است که به تازگی از بازداشتگاه اطلاعات آزاد شد.فیض الله روشن نیز از بهائیان ساکن ساری است که با اتهام تبلیغ علیه نظام رو به روست و به قید وثیقه آزاد شده و به گفته خانواده اش، دادگاه وی تا چند روز دیگر برگزار خواهد شد.انتقال به زندان قرچک

از سوی دیگر، مهوش ثابت و فریبا کمال آبادی، از سرپرستان سابق جامعه بهائیان که سه سال از بازداشت آنها می گذرد، از زندان رجایی شهر کرج به زندان قرچک در حوالی ورامین منتقل شده اند.فریبا کمال آبادی، جمال الدین خانجانی، عفیف نعیمی، سعید رضایی، بهروز توکلی، وحید تیزفهم و مهوش ثابت، هفت بهایی محکوم شده هستند که در زمان بازداشت، عضو گروهی بنام "یاران" بودند که سرپرستی جامعه بهایی در ایران را برعهده داشت.

پنج مرد این گروه چندی پیش از بند عمومی زندان رجایی شهر به بند امنیتی آن منتقل شدند.ایرج کمال آبادی، برادر فریبا کمال آبادی که در آمریکا زندگی می کند و با وی در تماس است در گفتگویی با بی بی سی فارسی وضع زندان قرچک را "بسیار بدتر" توصیف کرد.او گفت که بیش از ۳۰۰ زن که اخیرا به قرچک منتقل شده اند، هم اکنون در سالن بزرگی بطور دسته جمعی محبوسند و برای همه آنان تخت خواب وجود ندارد.قرار است در روز ۱۲ ماه مه (پنجشنبه آینده) مراسم ویژه ای در کنگره آمریکا به مناسبت سومین سالگرد دستگیری هفت مدیر سابق جامعه بهائیان برگزار شود.دولت باراک اوباما بارها دستگیری این افراد را محکوم و خواهان آزادی آنان و تمام زندانیان عقیدتی در ایران شده است.

جامعه بین المللی بهائیان در اواخر ماه مارس اعلام کرد که در مرحله تجدید نظر، حکم ۲۰ سال زندان این هفت نفر تایید شده است.‫

تا حق خود نگیریم آرام نمی نشینیم روز جهانی گارگر مبارک باد

كارگران ! براي دفاع از حقوق انساني خود و برخورداري از يك زندگي بهتر، دوشادوش هم در مراسم روز جهاني كارگر شركت كنيم 

ای همنوعان ، ای انسانها ، تنها تریبون ارسال مظلومیّت ما به تمامی مردم جهان شمایید ، مصرّانه امداد و یاری تان را خواستاریم .
ای برادران و خواهران ، دوستان ما و شما که به جرم ابراز عقیده در قفس سازمان ضدّ بشری وزارت اطلاعات بسر می برند، منتظر یاری و امداد شمایند ، برای درهم شکستن قدرت جمهوری ضدّ انسانی و غیر اسلامی صدای شان را طنین دهید

هوادارن  آقای کاظمینی بروجردی